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ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京。国宝-書跡典籍｜虚堂智愚墨蹟 法語（破れ虚堂）［東京国立博物館。ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京。【落款】：虚堂 【参考】：虚堂智愚（1185-1269）は、中国・南宋時代に活躍した禅僧。【墨研】ハル◆4種まとめて 書き比べ◆使用品◆文房四宝 高級和紙 書道具。無象は1262年に虚堂智愚を訪ね、1265年帰国、のち京都・仏心寺の開山となった。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。以来「破れ虚堂（やぶれきどう）」と別称されている。端渓硯と硯箱 2つセット。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。掛け軸2本 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」、 雪尾要道作「本来無一物」。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。【Mydoso公式アカウント05】明人書扇選集（一）（二玄社発行）。。国宝-書跡典籍｜虚堂智愚墨蹟 法語（破れ虚堂）［東京国立博物館。諸寺の住持を歴任し、晩年は径山万寿寺（きんざんばんじゅじ）の第40世住持となった臨済宗松源派の高僧であり、多くの日本僧も、そのもとに参じた。 この書は、虚堂80歳前後のころ、「日本照禅者（にほんのしょうぜんじゃ）」に書き与えた法語で、「日本照禅者」は、鎌倉・浄智寺の僧、無象静照（むしょうじょうしょう）と考えられている。すずり 端溪硯 老坑 水巖 花鳥文 金綫 五彩飣 エン脂書道用品 端渓硯 文房具。C106 にんげんマーメイド 色紙 学園アイドルマスター。 また虚堂の印可を受けて帰国した南浦紹明（なんぽじょうみょう）は京都の大徳寺、妙心寺両派の禅の直系の祖となり、大徳寺はとくに茶の湯と関わりが深かったため、虚堂の書は茶家に珍重された。 堺の富商で茶人の武野紹（たけのじょうおう）の愛玩を経て、京都の豪商大文字屋が得たが、寛永14年（1637）、使用人が蔵に立てこもってこれを切り裂き、自害するという事件が起こった。与謝蕪村（謝寅）山水図　絹本 掛軸　識箱。端渓名硯 中国硯。茶人として知られる松江藩主、松平不昧（まつだいらふまい）が入手し、永く雲州松平家に伝えられた。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約115ｘ68【寸法本紙】：約21ｘ50 【品番】：24101502【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。赤塚不二夫　直筆サイン色紙　イヤミ。【歙州硯　金暈質・魚子紋・波紋の青琅玕系美石】◆唐木塗箱◆七吋◆龍尾山◆歙硯。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【茶道具】表千家13代即中斎宗匠筆『和敬』横物　軸先造 飛来一閑　掛軸　軸C27。辻村史郎 氏　色紙(フレーム付)。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。ごんたさん専用　茶道掛軸 他香合2点